Не знаю, как надо не понимать содеянного, чтобы опять навязывать свою волю на нашу шею! Читаю письмо Березовского патриарху Кириллу, а фоном к этому тексту слышу стихотворение поэта-иудея комиссара Дзюбина – Багрицкого.

Это ведь не просто поэма – целевая программа, оправдывавшая уничтожение России на корню:

…Я появился, как ангел смерти,
С фонарем, револьвером, окруженный
Четырьмя матросами с броненосца.
...Моя иудейская гордость пела,
Как струна, натянутая до отказа.
Я много дал бы, чтобы мой пращур
В длиннополом халате
и лисьей шапке,
Из-под которой седой спиралью
Спадают пейсы и перхоть тучей,
...Чтоб этот пращур признал потомка
В детине, стоящем подобно башне…

И вот уже Борис Абрамович пытается стоять перед пейсатыми пращурами «подобно башне». А иначе откуда у него такое право учить русского патриарха: «Помогите Путину опомниться. Донесите до него глас народа. А когда Путин услышит Вас, возьмите власть из его рук и мирно, мудро, по-христиански передайте ее народу».
Во как! Березовский призвал, патриарх взял под клобук, перенял власть у Путина и мирно, по-христиански, передал её Березовскому... то бишь – народу.

И ведь хватает наглости такое писать! Как будто не было у нас II съезда РСДРП, который из Лондона уже поучал главу русской церкви способствовать «мирной, христианской передаче власти народу». Съезд этот, с делегатами всё сплошь из фамилий одного рода, имел одну цель – превратить Россию «в лавочку размером в одну шестую часть суши» (Лейба Троцкий).

«Когда бы не Елена, что Троя вам, ахейские мужи?» Впоследствии именно они втолкнули в Россию в образе троянского коня пломбированный вагон с большевиками.

Но тогда номинально во главе церкви стоял царь. Фактически на момент революции её возглавлял гражданский обер-прокурор, выкрест в четвертом поколении Саблер. А этого Саблера на вершину церковной иерархии взгромоздил Григорий Распутин с подачи своего секретаря иудея Аарона Симановича.
Вся страна утверждала, что «государством правит не государь, а Саблер и Гришка Распутин».

Чем закончился первый приход потомков пейсатых пращуров на вершину российской власти, хорошо ведомо всему миру. Они разрушили и пустили по ветру мировую державу, они добились того, что нынче самый рассеянный народ на планете – русские. Больше двадцати пяти миллионов наших соотечественников лишились Родины по прихоти царских и патриарших обер-советников. А в землю легло – без числа.

И теперь новый мессия – Березовский. Спаситель, в душу его мать, извините! «Не надежда, а вера умирает последней. Можно сколько угодно говорить о воскрешении веры, о возрождении православия, реставрировать старые и строить тысячи новых храмов, но никакой ритуал не подменит веры. Именно дефицит веры есть главная беда России», – растолковывает патриарху основы православия Барух Абрамович.

Помнится, в средние века в Европе уже был у Березовского предтеча. Звали его Саббатей Цеви. Именно его цитату приводит Борис Абрамович в письме патриарху слово в слово. Разница в том, что обращена речь предтечи Березовского была к турецкому султану: «Только Вы можете войти в историю как мирно восседающий на своем троне.

Мирно восседающий, в то время как нежелание власти услышать волю народа переросло в разрыв отношений между народом и властью. Мирно восседающий, в то время как шумные митинги протеста перерастут в грохот выстрелов, когда потоки взаимных обвинений превратятся в кровь невинных».

Для Саббатея Цеви всё закончилось тем, что его оскопили и сделали евнухом в гареме султана. Думаю, что в случае с Березовским всё закончится куда более болезненным обрезанием. Обрезанием его неправедно нажитого состояния ещё одним потомком пейсатых пращуров – Абрамо́вичем.

И я бы не писал этих заметок по поводу, кабы не задело меня, как потомка тех пращуров, что веками возделывали эту землю и защищали её в боях. Когда немецкие оккупанты заняли Орёл, у городской тюрьмы выложили рядами на всеобщее обозрение расстрелянных накануне чекистами политзаключенных, которых не успели эвакуировать. Немецкий комендант пытался заговорить с горожанами о зверствах НКВД, но скромный приходской священник, сам чудом уцелевший от расправы, остановил вражеского офицера словами: «Не надо вкладывать свои персты в наши раны».

Эти слова я хотел бы напомнить всем лондонским, вашингтонским, женевским, тель-авивским и иным сидельцам. «Не надо вкладывать свои персты в наши раны. Мы тут сами определимся, кто у нас президент, а кто патриарх. Мы помним, что Россия была величайшей державой, пока не слушалась ваших советов».

Тем более что прорвавшись во власть, вы первым делом начинаете насиловать гимназисток. Как делал это поэт Дзюбин, о чем с гордостью заявил во всё той же поэме «Февраль»:

«Не раздвинув губ, она сказала:
«Пожалейте меня,
не надо денег...».
Я швырнул её деньги. Я ввалился,
Не стянув сапог, не сняв кобуры.
...Я беру тебя за то, что робок
Был мой век, за то, что застенчив,
За позор моих бездомных предков
...Я беру тебя, как мщение миру».

И письмо Березовского патриарху – это его мщение миру. Нашему русскому миру.

Владимир Калуцкий
г. Бирюч